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Related Texts: The outsider versus social order

The following related reading texts have been chosen to help you expand your understanding of the prescribed issues. The texts are examples only and are by no means definitive. However, they should allow you to gain some insight into the prescribed issues and will help you increase your own range of vocabulary and language features. You may well find that a particular text is related to more than one of the issues and that the vocabulary and expressions you identify can be used across a range of topics.

It is important to remember that these texts are authentic, written for a French speaking audience. It is unlikely you will understand every word. This does not matter – there is much benefit to be gained from understanding the ‘gist’ of a text.

In view of the authentic nature of the texts, you will need to be selective when deciding which vocabulary, expressions or language structures to record and use for your own writing and/or speaking. This is personal. You should only use expressions with which you feel comfortable and which suit your own style and level of speaking/writing. Remember, you are not expected to speak or write as a background speaker would.

There is no set number of texts to read. The links provided are suggestions only – and your teacher will probably give you other related reading texts in class. Read for enjoyment, as well as for study purposes. The synopsis provided with each link gives a thumbnail description of the content of each text. Choose the texts that interest you and try to read across a range of topics.

Suggested ways of using these texts:

read for ‘gist’.
identify the key words and check these in a dictionary as required.
make a note of useful vocabulary and expressions, categorising them where possible (e.g. Are they useful for the introduction, the conclusion or for supporting an argument?). Remember you do not have to record large amounts of vocabulary and expressions for this to be a useful exercise. Keep your own personal record and limit it to those expressions which make sense to you and which you know you can use.
try to identify the overall perspective taken by the writer. Do you agree or disagree?
be aware of language structures as you read – are they ones with which you are familiar? Remember that these structures need not be difficult or complicated to give your speaking/writing a feeling of authenticity

A definition of social order http://www.cde4.com/fra/respedago/philosophie/31046.htm

An article by Denis Szabo, sociologist and director of the International centre of compared criminology in Montreal, Canada http://agora.qc.ca/reftext.nsf/Documents/Crime--Ordre_social_socialisation_et_criminalite_par_Denis_Szabo

An article by Robert Nisbé on how the traditional social order collapsed towards the end of the eighteenth century.http://www.perso-search.com/sociologie/l-effondrement-de-l-ordre-social-traditionnel-de-l-aristocratie-202.html

Collective works which examine social order in modern France. editor Fanny Cosandey. http://www.editions.ehess.fr/ouvrages/ouvrage/dire-et-vivre-lordre-social-en-france-sous-lancien-regime/

Summary of an article by Charline Bonin, student in Political Sciences in Lyon, France http://www.oboulo.com/perfection-ordre-social-reside-concours-loi-force-mais-loi-dirige-51933.html

An article by Alexandra Ionescu: A Christian social order http://ebooks.unibuc.ro/Sociologie/ionescu/2-2.htm

http://www.cafe-geo.net/article.php3?id_article="169 (communauté et société)

http://www.ac-grenoble.fr/PhiloSophie/logphil/notions/etatsoc/methode/sujets/dissert

/marge.htm (Est-ce qu’on peut vivre en marge de la société?)

http://fr.wikipedia.org/wiki/Exclusion_sociale (Qu’est-ce que c’est l’exclusion sociale?)

http://cdlm.revues.org/index715.html (Du paupérisme à l’exclusion)

http://www.acteursdelasolidarite.org/causes/Hebergement-exclus (L’hébergement un droit pour tous)

http://www.vie-publique.fr/decouverte-institutions/citoyen/enjeux/crise-citoyennete/ exclu-est-il-encore-citoyen.html (Une citoyenneté en crise)

http://www.abbepierre.org/ (Des extraits sonores et vidéo de l’Abbé Pierre)

http://www.csdecso.on.ca/Ecoles/St-Jean-Baptiste/media/bullying%20_fran_.pdf P1, 2, 5 et 6. (La victimisation, le bizutage et le harcèlement à l’école et au travail)

Activity 1

Read the text below and answer the questions in English.

Pascale Lamont a 17 ans. Elle est élève en première au Lycée Baudelaire à Paris. C’est une fidèle de l’aumônerie de la Bastille qui est ouverte aux lycéens.

«J’aime aller à l’aumônerie, on m’y aide à mieux vivre ma foi et ma chrétienté.

À l’école, tout le monde sait que je suis catholique pratiquante et que je fréquente l’aumônerie de l’établissement à la sortie des cours. Certains se moquent de moi et même mon prof principal rit derrière mon dos, mais ça m’est parfaitement égal.

Ici en France, la loi de séparation de l’Église et de l’État de 1905 ne permet plus aux lycées publics d’avoir une aumônerie sur les lieux. Donc ce lieu doit exister à part. Mais ici, c’est tout juste à côté. Les lycéens peuvent y aller si le cœur leur en dit. La loi dit aussi que les proviseurs doivent signaler l’existence de cet endroit par une affiche. Dans mon lycée il y en a à toutes les sorties.

À l’aumônerie je me sens bien, on tient compte de mon âge et on m’aide à bien vivre ma chrétienté. Là, il y a une ambiance plus festive, plus jeune et dynamique qu’à l’église. Mais des fois, quand j’ai besoin de me recueillir et de réfléchir tranquillement, je vais à l’église où c’est plus calme, plus pieux.

Àl’aumônerie nous participons à des rassemblements de jeunes chrétiens et nous rencontrons des gens de toutes sortes. La semaine dernière, un couple revenu d’un bidonville du Zimbabwe, nous a dit comment leur expérience a renforcé leur foi!

Des fois, moi aussi je pense aller en mission pour aider les autres, pour leur apporter la joie du Seigneur. Il faut d’abord que je finisse mes études et puis je verrai. L’idée me plaît beaucoup.»

Questions

Why can’t schools have meeting places for religious activities?
What does Pascale enjoy about the aumônerie?
Does Pascale feel different from others? Explain.
Why does Pascale sometimes visit the church?
Explain how her future plans would extend her faith.

Activity 2

Read the text below and answer the questions in English.

Les menaces contre l’Europe sont sérieuses

Oussama Ben Laden a diffusé le 20 mars 2008 un message dans lequel il menace l’Union européenne de «châtiments graves» et s’enflamme sur l’affaire des caricatures danoises. En général, Ben Laden fait des sermons plus généraux et laisse ce type de menace à son numéro 2, Ayman Al Zawahiri . Ben Laden n’avait pas diffusé un message aussi violent depuis son discours de 2004 sur les élections américaines. Il y a notamment une phrase qui a vraiment choqué. C’est celle qui reste affichée en haut de cette vidéo pendant tout le discours de Ben Laden. Elle dit, en gros, que «nos mères nous renient si on ne venge pas le prophète». C’est une référence aux caricatures danoises et un appel assez clair à lancer des opérations terroristes.

La vidéo s’adresse surtout aux musulmans européens. Ben Laden a besoin périodiquement de montrer qu’il est toujours en vie, de raviver les tensions et de galvaniser ses troupes ou ses militants potentiels. Il utilise cette affaire des caricatures, qui a été relancée il y a quelques semaines aux Pays-Bas, pour remettre de l’huile sur le feu. Pourquoi s’attaquer à l’Europe? Parce que Bush est en fin de mandat et qu’il est déjà très critiqué en Occident.

La société As Sahab produit et diffuse ces enregistrements était basée au Pakistan, à Peshawar, avant les attentats du 11 septembre 2001. Elle servait de vitrine pour Al-Qaïda et avait même permis à des médias étrangers de réaliser des interviews de Ben Laden. As Sahab opère maintenant dans la clandestinité. Il est possible qu’ils soient établis dans les zones tribales du Pakistan. Aujourd’hui quand une vidéo est réalisée, ils la postent sur des forums de discussion dont l’adresse change tout le temps.

Questions

Comment on the meaning of the sentence which stays on screen throughout the video.
Discuss the significance of Ben Laden appearing in person on this video.
What is the implication of the expression remettre de l’huile sur le feu as used in the text?
Explain how As Sahab operates.